17/12/11
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3/12/11
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21/11/11
20/11/11
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7/11/11
5/11/11
4/11/11
18/10/11
17/10/11
17/3/11
Sociedad Nuclear de Venezuela difundirá comunicados sobre crisis en Japón
La Sociedad Nuclear de Venezuela informó que a partir de este jueves difundirá comunicados sobre la crisis en Japón.
“A partir de hoy, nuestra organización emitirá comunicados diarios para entender la crisis nuclear de Japón”, reseñó una nota de prensa.
La Sociedad Nuclear de Venezuela además refirió que publicarán un resumen informativo “todos los días, al final de la tarde, para mantener a los medios de comunicación y al público en general informado de los eventos que se desarrollen día a día relacionados con la crisis nuclear de Japón”.
“Sólo se tomará información proveniente de las autoridades japonesas, de la empresa Tepco, encargada de la operación de las centrales nucleares y del Organismo Internacional de Energía Atómica”, añade la nota.
FUENTE: avn.info.ve
“A partir de hoy, nuestra organización emitirá comunicados diarios para entender la crisis nuclear de Japón”, reseñó una nota de prensa.
La Sociedad Nuclear de Venezuela además refirió que publicarán un resumen informativo “todos los días, al final de la tarde, para mantener a los medios de comunicación y al público en general informado de los eventos que se desarrollen día a día relacionados con la crisis nuclear de Japón”.
“Sólo se tomará información proveniente de las autoridades japonesas, de la empresa Tepco, encargada de la operación de las centrales nucleares y del Organismo Internacional de Energía Atómica”, añade la nota.
FUENTE: avn.info.ve
Programación de Videojuegos en Tampico, Mexico
Tampico.- Román Zamarripa Franco, coordinador de la carrera de Ingeniería en Tecnologías de Información y Telecomunicaciones del IEST, informó que hoy se realiza el tercer Concurso de Diseño y Programación de Videojuegos en Tampico, donde se presentan ocho proyectos de los cuales cinco son alumnos del Instituto.
Destacó el hecho de que gracias a que los diseños son buenos, alumnos del IEST han logrado vender sus proyectos a Google, a compañías como Intel y Microsoft, por lo que buscarán impulsar esta actividad en la zona, ya que Tampico tiene el potencial para generar productos con calidad internacional.
FUENTE: milenio.com
Cultura Profética espera que su nominación a los Billboard le abra más puertas
La banda puertorriqueña de reggae Cultura Profética ve en su nominación a los premios Billboard de la Música Latina de 2011 por el disco "La dulzura" la oportunidad para llegar a un público más amplio.
Cultura Profética competirá en la categoría álbum latino pop (artista, dúo o grupo) con los mexicanos de Camila, y las agrupaciones de música cristiana Hillsong y el dúo Tercer Cielo.
El cantante y bajista de la agrupación, Willy Rodríguez, reconoció en entrevista con Efe que la nominación es "buena" y más cuando no se la esperaban, pues el reggae casi nunca está incluido en una categoría específica en las premiaciones internacionales.
Rodríguez señaló que la nominación ayudará a que su música sea escuchada por personas que todavía no los conocen pese a sus ya 15 años de trayectoria y cinco discos de estudio en su currículo.
"Pensamos que es una buena oportunidad para que la gente se acerque a escuchar nuestro trabajo, que no es genérico y ayuda a que en el pop haya más cabida musicalmente", enfatizó Rodríguez en el estudio Playbach en San Juan.
El intérprete de "Fruto de la tierra", "Lucha y sacrificio", "Suelta los amarres", "Ritmo que pesa" y "Sube el humo" resaltó que "La dulzura" ha sido "el mejor disco" que han hecho.
"Seguimos teniendo una propuesta totalmente genuina y tocando temas que no se habían tocado antes como el despecho que lo transformamos para liberar ese dolor", abundó.
Reconoció que la música de "La dulzura" es más sencilla, dulce y con mayor sentimiento porque a principios de la carrera producían de forma "experimental y denso".
"Más gente se ha acercado a la propuesta. No lo hicimos pensando en un propósito, sino por un instinto", señaló Rodríguez.
Por su parte, el batería, Boris Bilbraut, recordó que entre las personas que han reconocido el talento del grupo está el colombiano Juanes, quien expresó en diciembre pasado su admiración por la música de Cultura
Profética y manifestó su deseo de grabar juntos.
Lo mismo que el dominicano Juan Luis Guerra cuando le sugirió a su joven discípulo Vicente García grabar con la agrupación boricua el tema de bachata "Mi balcón", de su primer disco "Melodrama".
Bilbraut comentó que el proceso de tocar los tambores y los platillos en la producción de "La dulzura" se le hizo más fácil que en otras ocasiones.
El guitarrista Omar Silva, mientras tanto, describió la nominación de los Billboards como "una corona poética de la industria a un trabajo sacrificado de tantos años consistentes y serio".
Destacó que la música de Cultura Profética será próximamente "una apertura que nos provee llegar a otras personas" y vean que el reggae es parte de la categoría popular.
Insistió que la propuesta del grupo con "La dulzura" fue "más genuina" y el proceso de producción fue "un riesgo" por la certeza de que posiblemente iban a perder seguidores por no tener un disco puramente de reggae, pero fue todo lo contrario.
Silva expresó que por los logros del grupo están próximos a firmar por primera vez un contrato con una compañía que distribuya físicamente "La dulzura" a países latinoamericanos como Chile, Bolivia, Argentina, Paraguay y Uruguay.
Elliut González, otro guitarrista del grupo, puntualizó que el propósito es "apelar a un público diferente" en el que quepan tanto niños como ancianos.
"Sentimos la misma filosofía y calidad y reconocen eso. Se siente bien y la gente en la calle nos lo dice. Igual nos alimentamos del público. Nuestro objetivo está ahí. Ha habido una buena aceptación", recalcó.
La agrupación ofrecerá en mayo próximo un concierto tributo a la leyenda del reggae Bob Marley en el anfiteatro Tito Puente de San Juan por los 30 años desde la muerte del artista jamaiquino.
© EFE 2011. Está expresamente prohibida la redistribución y la redifusión de todo o parte de los contenidos de los servicios de Efe, sin previo y expreso consentimiento de la Agencia EFE S.A.
ONU autoriza uso de la fuerza contra régimen de Gadafi
El Consejo de Seguridad de la ONU dio hoy luz verde al uso de la fuerza para proteger a la población civil libia de los ataques de las fuerzas de Muamar el Gadafi y detener su ofensiva contra los rebeldes alzados contra su régimen.
|La abstención de Rusia y China, los dos miembros permanentes que podrían haber vetado la medida, permitió la aprobación de la resolución auspiciada por Francia, Reino Unido y EE.UU., entre otros, y que permite la imposición de una zona de exclusión aérea.
Brasil, India y Alemania también se decidieron por la abstención, mientras que el resto de los 15 integrantes del máximo órgano de seguridad le dieron el visto bueno.
"Hoy el Consejo de Seguridad ha respondido al grito de ayuda del pueblo libio", valoró la embajadora de EE.UU. ante la ONU, Susan Rice, después de la votación.
La resolución adoptada autoriza a los Estados miembros y a organizaciones regionales como la OTAN a tomar "todas las medidas necesarias" -lo que incluiría ataques aéreos- para "proteger a los civiles y las áreas pobladas por civiles y que están bajo ataque en Libia, incluida Bengasi", el bastión de los rebeldes en la mira de las tropas de Gadafi.
También establece una zona de exclusión aérea sobre territorio libio, aunque excluye la presencia de "fuerza de ocupación extranjeras" en el país magrebí.
El ministro de Exteriores de Francia, Alain Juppé, que asistió a la votación, señaló que la comunidad internacional debe actuar para evitar que el régimen libio aplaste "la voluntad de su pueblo".
"No podemos abandonar a la población civil y las víctimas de la represión brutal, no podemos permitir que se derribe la legalidad y la moralidad internacional", afirmó el jefe de la diplomacia gala, quien aseguró que Francia está dispuesta a actuar con rapidez "junto a nuestros socios y los países árabes" para implementar la resolución.
El representante libanés, Nawaf Salam, el único país árabe en el Consejo, consideró que las autoridades libias "han perdido toda su legitimidad" y resaltó que la resolución excluye la posibilidad de una ocupación militar.
"La resolución toma en cuenta la causa del pueblo del Libia y pretender acabar con los crímenes atroces en contra del pueblo que cometen las autoridades libias", apuntó el embajador del Líbano, que junto a Francia, Reino Unido y EE.UU. impulsaron el documento.
En contraste, para Rusia las medidas aprobadas sobrepasan la solicitud de la Liga Árabe del pasado sábado de establecer una zona de exclusión aérea y abre una "puerta a una intervención militar a gran escala".
"Hay que tener en cuenta las consecuencias humanitarias del uso de fuerza extranjera en Libia. No sólo la población libia puede sufrir, sino toda la región del norte de África y Oriente Medio", consideró el embajador de Moscú ante la ONU, Vitaly Churkin.
En la misma línea, el embajador germano ante la ONU, Peter Wittig, dijo que se abstuvo porque "vemos el peligro de estar involucrados en un conflicto militar que podría afectar a una región más amplia", pese a que apoya "completamente" el reforzamiento de sanciones económicas y financieras que contempla la resolución.
Igualmente, Brasil indicó que la resolución va más allá de la petición de protección aérea de la Liga Árabe, aunque dejó claro que su abstención no se puede leer como una condonación de las acciones del régimen libio.
El representante de Colombia, Néstor Osorio, rechazó algunos de estos argumentos al señalar que "sin la autorización para que los Estados miembros utilicen todas las medidas necesarias, la creación de una zona de exclusión aérea sería simplemente una ilusión".
"Gadafi ya ha tenido tiempo suficiente para detener la violencia contra los civiles", agregó.
El documento también endurece el embargo de armas a Libia y refuerza las sanciones impuestas el mes pasado a Gadafi y su círculo más cercano de colaboradores, además de incluir medidas para evitar el uso de mercenarios por parte de Trípoli.
El embajador adjunto de Libia ante la ONU, Ibrahim Dabashi, señaló que la acción de hoy demuestra que el pueblo libio "no está solo".
"También es un mensaje al coronel Gadafi y los que lo apoyan de que no hay lugar para las dictaduras", agregó el diplomático, que se rebeló contra Trípoli y representa a la oposición.
La resolución del Consejo de Seguridad fue recibida con una explosión de júbilo en Bengasi, donde miles de personas concentradas en una céntrica plaza estallaron en gritos de júbilo y lanzaron fuegos artificiales.
FUENTE: rpp.com.pe
16/3/11
Peso cae fuerte por Japón
El peso mexicano se depreció el miércoles 1.45%, según el precio final del banco central, ante renovados temores de inversionistas globales de una crisis nuclear en Japón.
La moneda local retrocedió 17.40 centavos, a 12.1530 por dólar.
En la jornada el tipo de cambio sport osciló entre 12.0210 y 12.1950 unidades por billete verde.
Una ola global de aversión al riesgo se desató esta semana en los mercados globales ante el temor de una creciente crisis nuclear en Japón, tras un fuerte sismo y un devastador tsunami el viernes que dañaron seriamente las instalaciones de la planta de Fukushima.
Las preocupaciones de los inversionistas crecieron este miércoles tras los comentarios del comisario de energía de la Unión Europea, quien advirtió sobre nuevas catástrofes en la planta nuclear en las próximas horas.
En su valor 24 horas, la moneda mexicana cedió 17.30 centavos, a 12.1500 por dólar.
En ventanillas de bancos y casas de cambio, el peso operaba en 11.8700 por dólar a la compra y 12.2700 por dólar a la venta.
FUENTE: eleconomista.com.mx
La moneda local retrocedió 17.40 centavos, a 12.1530 por dólar.
En la jornada el tipo de cambio sport osciló entre 12.0210 y 12.1950 unidades por billete verde.
Una ola global de aversión al riesgo se desató esta semana en los mercados globales ante el temor de una creciente crisis nuclear en Japón, tras un fuerte sismo y un devastador tsunami el viernes que dañaron seriamente las instalaciones de la planta de Fukushima.
Las preocupaciones de los inversionistas crecieron este miércoles tras los comentarios del comisario de energía de la Unión Europea, quien advirtió sobre nuevas catástrofes en la planta nuclear en las próximas horas.
En su valor 24 horas, la moneda mexicana cedió 17.30 centavos, a 12.1500 por dólar.
En ventanillas de bancos y casas de cambio, el peso operaba en 11.8700 por dólar a la compra y 12.2700 por dólar a la venta.
FUENTE: eleconomista.com.mx
Cobre sube, Japón limita ganancias
El cobre anotó este miércoles su mayor ganancia diaria en 2 semanas y media recuperándose del mínimo de 3 meses de la jornada anterior, pero el avance fue frágil por el incierto impacto económico de la crisis nuclear que enfrenta Japón.
Los precios del cobre en la Bolsa de Metales de Londres han caído más de 1,000 dólares por tonelada, desde un récord de 10,190 dólares tocado el mes pasado.
El cobre para entrega en tres meses en la LME (por su sigla en inglés) terminó con alza de 142 dólares, a 9,260 dólares por tonelada, por encima del cierre de 9,118 dólares en la víspera en donde tocó un mínimo de tres meses de 8,944.50 dólares.
En la división de metales COMEX, de la Bolsa Mercantil de Nueva York, el cobre para mayo trepó 6.05 centavos, a 4.1975 dólares por libra, en operaciones entre 4.17 y 4.27 dólares.
"Se trata de un mayor apetito por el riesgo en el mercado y segundo (los inversionistas) están pensando que el desplome de los días recientes habría sido excesivo", dijo Eugen Weinberg, analista de Commerzbank, al referirse a las ganancias del cobre.
Los precios del cobre fueron alentados por la recuperación de los mercados en Asia, impulsados por un alza de 5.7% en el índice Nikkei de la bolsa de Tokio.
Pero las ganancias del metal se redujeron cuando las pérdidas en otros mercados de acciones se profundizaron.
Los índices S&P 500, que bajó 3.1% en la semana, y Nasdaq pasaron a terreno negativo después de que el jefe del organismo de supervisión nuclear de Naciones Unidas, Yukiya Amano, dijo que los acontecimientos en un reactor nuclear dañado en Japón son "muy serios".
En el largo plazo, los esfuerzos de reconstrucción de Japón deberían apuntalar la demanda de metales industriales, manteniendo a algunos de ellos, como el cobre y el plomo, con un déficit de producción.
La escalada de violencia en Oriente Medio se sumó y apuntaló los precios del petróleo y alentó preocupaciones de inflación.
También hubo otros vientos en contra que enfrentaba la recuperación económica. Datos mostraron que los inicios de construcción de casas en Estados Unidos sufrieron su peor descenso en 27 años en febrero.
Además afectó el hecho de que la agencia Moody's rebajó la calificación de deuda soberana de Portugal.
El aluminio cerró en 2,458 dólares por tonelada, por debajo de 2,510 dólares el martes.
El estaño cotizó sin cambios en 28,600 dólares por tonelada.
El zinc se negoció en 2,288 dólares, respecto a 2,282 dólares en la jornada previa.
El níquel operó en 24,950 dólares por tonelada, comparado con 24,705 dólares el día anterior.
El plomo se transó en 2,580 dólares por tonelada, desde 2,505 dólares en la víspera.
FUENTE: eleconomista.com.mx
Los precios del cobre en la Bolsa de Metales de Londres han caído más de 1,000 dólares por tonelada, desde un récord de 10,190 dólares tocado el mes pasado.
El cobre para entrega en tres meses en la LME (por su sigla en inglés) terminó con alza de 142 dólares, a 9,260 dólares por tonelada, por encima del cierre de 9,118 dólares en la víspera en donde tocó un mínimo de tres meses de 8,944.50 dólares.
En la división de metales COMEX, de la Bolsa Mercantil de Nueva York, el cobre para mayo trepó 6.05 centavos, a 4.1975 dólares por libra, en operaciones entre 4.17 y 4.27 dólares.
"Se trata de un mayor apetito por el riesgo en el mercado y segundo (los inversionistas) están pensando que el desplome de los días recientes habría sido excesivo", dijo Eugen Weinberg, analista de Commerzbank, al referirse a las ganancias del cobre.
Los precios del cobre fueron alentados por la recuperación de los mercados en Asia, impulsados por un alza de 5.7% en el índice Nikkei de la bolsa de Tokio.
Pero las ganancias del metal se redujeron cuando las pérdidas en otros mercados de acciones se profundizaron.
Los índices S&P 500, que bajó 3.1% en la semana, y Nasdaq pasaron a terreno negativo después de que el jefe del organismo de supervisión nuclear de Naciones Unidas, Yukiya Amano, dijo que los acontecimientos en un reactor nuclear dañado en Japón son "muy serios".
En el largo plazo, los esfuerzos de reconstrucción de Japón deberían apuntalar la demanda de metales industriales, manteniendo a algunos de ellos, como el cobre y el plomo, con un déficit de producción.
La escalada de violencia en Oriente Medio se sumó y apuntaló los precios del petróleo y alentó preocupaciones de inflación.
También hubo otros vientos en contra que enfrentaba la recuperación económica. Datos mostraron que los inicios de construcción de casas en Estados Unidos sufrieron su peor descenso en 27 años en febrero.
Además afectó el hecho de que la agencia Moody's rebajó la calificación de deuda soberana de Portugal.
El aluminio cerró en 2,458 dólares por tonelada, por debajo de 2,510 dólares el martes.
El estaño cotizó sin cambios en 28,600 dólares por tonelada.
El zinc se negoció en 2,288 dólares, respecto a 2,282 dólares en la jornada previa.
El níquel operó en 24,950 dólares por tonelada, comparado con 24,705 dólares el día anterior.
El plomo se transó en 2,580 dólares por tonelada, desde 2,505 dólares en la víspera.
FUENTE: eleconomista.com.mx
Crisis en Japón pone a América Latina a reflexionar sobre la energía nuclear
La crisis nuclear de Japón ha puesto también a América Latina a reflexionar sobre los riesgos de ese tipo de energía, e incluso la seguridad nuclear va a ser uno de los temas que el presidente de EE.UU., Barack Obama, tratará durante su primera gira por la región.
Un día después de que el presidente de Venezuela, Hugo Chávez, anunciase que va a congelar los planes "muy preliminares" que existían para desarrollar la energía nuclear en su país, su colega de Colombia, Juan Manuel Santos, afirmó que la crisis de la planta japonesa de Fukushima, severamente dañada por el terremoto del viernes pasado, es "una voz de alarma" para todo el mundo.
El presidente colombiano, que resaltó que esa clase de energía es "en extremo sensible a fallas humanas o cataclismos", elogió el "gesto de oportuna precaución" de Chávez y afirmó que el reto de la humanidad es incentivar el uso de fuentes de energía alternativa y sostenible que no pongan en peligro la existencia sobre el planeta.
El exvicepresidente estadounidense Al Gore, que dio hoy una conferencia en Bogotá, también felicitó al presidente venezolano por su decisión y afirmó que su ejemplo y el de Gobiernos como los de China, Suecia y Alemania, que también han suspendido proyectos nucleares, va a ser seguido por más naciones.
La Comisión de Medio Ambiente y Desarrollo Sostenible de la Cámara de los Diputados brasileños aprobó hoy la realización de una audiencia pública para discutir el uso de la energía nuclear en Brasil, uno de los tres países latinoamericanos que poseen centrales nucleares (los otros son Argentina y México).
Además, una comisión del Senado de Brasil citó al presidente de la estatal Eletronuclear, Othon Luiz Pinheiro da Silva, para que explique a los legisladores en qué fase está la construcción de la central de Angra III, que será la tercera del país, así como otros proyectos futuros en el terreno de la energía nuclear.
Para el presidente chileno, Sebastián Piñera, "el mundo entero va a sacar lecciones" de la situación en Japón, lo que debe propiciar un cambio en los requisitos de seguridad a la hora de generar energía nuclear.
Al anunciar ayer su decisión de congelar lo que calificó como "estudios muy preliminares" para el uso "pacífico" de la energía nuclear en Venezuela, Chávez dijo que no tiene "la menor duda" de que la crisis que sufre Japón "altera o va a alterar" los planes relacionados con esta energía en el planeta.
El deterioro de un reactor tras otro en la central de Fukushima sigue alimentando el temor a un desastre nuclear y hoy el Gobierno de Estados Unidos recomendó a los estadounidenses que vivan en un radio de 80 kilómetros de la planta que evacúen el área o se instalen en refugios.
La situación en Fukushima "se deteriora", indicó el portavoz de la Casa Blanca Jay Carney, mientras que el secretario general de la ONU, Ban Ki-Moon, se declaró "muy preocupado" por Japón.
La seguridad nuclear va a ser uno de los temas de la gira que Obama iniciará este sábado en Brasil y le llevará también a Chile y El Salvador, según señaló un alto funcionario de EE.UU.
En una reunión bilateral con la presidenta brasileña, Dilma Rousseff, abordará entre otros asuntos la cooperación en materia de energía y la colaboración en materia nuclear civil "saldrá a relucir", según el principal asesor para América Latina en la Casa Blanca, Dan Restrepo.
El lunes, en Santiago, Obama se reunirá con el presidente Piñera, al que mostrará la disposición de EE.UU. a cooperar con el fin de llegar al "establecimiento de una mayor capacidad en cuestiones de seguridad relacionadas con los usos civiles" de la energía nuclear, indicó Restrepo.
De hecho durante la visita de Obama, Estados Unidos y Chile firmarán un convenio de cooperación en materia nuclear que apunta "a la investigación, a la capacitación del recurso humano", al igual que otro suscrito el mes pasado con Francia, dijo Piñera.
El presidente chileno aseguró hoy que todos los pasos que se den hacia un posible uso de la energía nuclear en Chile tendrán como prioridad "la seguridad, la protección de la vida y la protección de la salud de todos los chilenos".
Ayer, el ministro chileno de Minas y Energía, Laurence Golborne, había dicho que no hay un plan "en curso" para instalar plantas nucleares generadoras de electricidad, pero subrayó que Chile debe analizar "todas las opciones" para conformar una matriz energética sustentable en el largo plazo.
En América Latina hay cinco centrales nucleares en funcionamiento, dos en Brasil, dos en Argentina y una en México, además de dos en construcción, una brasileña que se prevé que esté terminada en 2015 y otra argentina cuya inauguración está pautada para el año en curso.
Argentina y Brasil tienen además planes para construir otras plantas.
El ministro brasileño de Minas y Energía, Edison Lobao, dijo ayer que la política nuclear de Brasil no va a sufrir alteraciones a raíz de la crisis de Fukushima.
La mayor parte de los reactores nucleares de América están en el norte del continente. En Estados Unidos hay 104 y en Canadá 23, estos repartidos en cinco centrales.
La central Pickering A, a unos 42 kilómetros al este de Toronto, sufrió el lunes un accidente que liberó 73.000 litros de agua "desmineralizada" aunque las autoridades canadienses dijeron hoy que el riesgo radiactivo para el medio ambiente y la salud de la población es "insignificante".
Un día después de que el presidente de Venezuela, Hugo Chávez, anunciase que va a congelar los planes "muy preliminares" que existían para desarrollar la energía nuclear en su país, su colega de Colombia, Juan Manuel Santos, afirmó que la crisis de la planta japonesa de Fukushima, severamente dañada por el terremoto del viernes pasado, es "una voz de alarma" para todo el mundo.
El presidente colombiano, que resaltó que esa clase de energía es "en extremo sensible a fallas humanas o cataclismos", elogió el "gesto de oportuna precaución" de Chávez y afirmó que el reto de la humanidad es incentivar el uso de fuentes de energía alternativa y sostenible que no pongan en peligro la existencia sobre el planeta.
El exvicepresidente estadounidense Al Gore, que dio hoy una conferencia en Bogotá, también felicitó al presidente venezolano por su decisión y afirmó que su ejemplo y el de Gobiernos como los de China, Suecia y Alemania, que también han suspendido proyectos nucleares, va a ser seguido por más naciones.
La Comisión de Medio Ambiente y Desarrollo Sostenible de la Cámara de los Diputados brasileños aprobó hoy la realización de una audiencia pública para discutir el uso de la energía nuclear en Brasil, uno de los tres países latinoamericanos que poseen centrales nucleares (los otros son Argentina y México).
Además, una comisión del Senado de Brasil citó al presidente de la estatal Eletronuclear, Othon Luiz Pinheiro da Silva, para que explique a los legisladores en qué fase está la construcción de la central de Angra III, que será la tercera del país, así como otros proyectos futuros en el terreno de la energía nuclear.
Para el presidente chileno, Sebastián Piñera, "el mundo entero va a sacar lecciones" de la situación en Japón, lo que debe propiciar un cambio en los requisitos de seguridad a la hora de generar energía nuclear.
Al anunciar ayer su decisión de congelar lo que calificó como "estudios muy preliminares" para el uso "pacífico" de la energía nuclear en Venezuela, Chávez dijo que no tiene "la menor duda" de que la crisis que sufre Japón "altera o va a alterar" los planes relacionados con esta energía en el planeta.
El deterioro de un reactor tras otro en la central de Fukushima sigue alimentando el temor a un desastre nuclear y hoy el Gobierno de Estados Unidos recomendó a los estadounidenses que vivan en un radio de 80 kilómetros de la planta que evacúen el área o se instalen en refugios.
La situación en Fukushima "se deteriora", indicó el portavoz de la Casa Blanca Jay Carney, mientras que el secretario general de la ONU, Ban Ki-Moon, se declaró "muy preocupado" por Japón.
La seguridad nuclear va a ser uno de los temas de la gira que Obama iniciará este sábado en Brasil y le llevará también a Chile y El Salvador, según señaló un alto funcionario de EE.UU.
En una reunión bilateral con la presidenta brasileña, Dilma Rousseff, abordará entre otros asuntos la cooperación en materia de energía y la colaboración en materia nuclear civil "saldrá a relucir", según el principal asesor para América Latina en la Casa Blanca, Dan Restrepo.
El lunes, en Santiago, Obama se reunirá con el presidente Piñera, al que mostrará la disposición de EE.UU. a cooperar con el fin de llegar al "establecimiento de una mayor capacidad en cuestiones de seguridad relacionadas con los usos civiles" de la energía nuclear, indicó Restrepo.
De hecho durante la visita de Obama, Estados Unidos y Chile firmarán un convenio de cooperación en materia nuclear que apunta "a la investigación, a la capacitación del recurso humano", al igual que otro suscrito el mes pasado con Francia, dijo Piñera.
El presidente chileno aseguró hoy que todos los pasos que se den hacia un posible uso de la energía nuclear en Chile tendrán como prioridad "la seguridad, la protección de la vida y la protección de la salud de todos los chilenos".
Ayer, el ministro chileno de Minas y Energía, Laurence Golborne, había dicho que no hay un plan "en curso" para instalar plantas nucleares generadoras de electricidad, pero subrayó que Chile debe analizar "todas las opciones" para conformar una matriz energética sustentable en el largo plazo.
En América Latina hay cinco centrales nucleares en funcionamiento, dos en Brasil, dos en Argentina y una en México, además de dos en construcción, una brasileña que se prevé que esté terminada en 2015 y otra argentina cuya inauguración está pautada para el año en curso.
Argentina y Brasil tienen además planes para construir otras plantas.
El ministro brasileño de Minas y Energía, Edison Lobao, dijo ayer que la política nuclear de Brasil no va a sufrir alteraciones a raíz de la crisis de Fukushima.
La mayor parte de los reactores nucleares de América están en el norte del continente. En Estados Unidos hay 104 y en Canadá 23, estos repartidos en cinco centrales.
La central Pickering A, a unos 42 kilómetros al este de Toronto, sufrió el lunes un accidente que liberó 73.000 litros de agua "desmineralizada" aunque las autoridades canadienses dijeron hoy que el riesgo radiactivo para el medio ambiente y la salud de la población es "insignificante".
13/3/11
rescatan a sobreviviente del tsunami en Japón tras dos días en el mar
Flotando en un trozo de techo de su casa, fue hallado con vida un sobreviviente del feroz terremoto de 8.9 grados Richter que azotó este 11 de marzo a Japón, el tsunami que barrió con varios centros poblados con olas de más de 10 metros de altura.
El náufrago tiene 60 años y vivía en Minamisoma. Pudo salvarse al atinar aferrarse a un pedazo del techo de su propia casa en medio del océano, hasta que pudo ser visto por los socorristas.
Hiromitsu Shinkawa es el personaje rescatado, quien regresó a su casa para recoger sus pertenencias tras oír por la radio la alerta de tsunami, pero el tiempo le quedó corto, por lo que trepó al techo de su casa y el tsunami lo arrastró al océano.
Su esposa también fue arrastrada por la fuerza de las aguas y sigue desaparecida.
Shinkawa fue hallado unos 16 kilómetros mar adentro. Narró que trató de llamar la atención de helicópteros y barcos que pasaban, pero no tuvo suerte, pero se mantuvo firme a flote hasta que una embarcación militar vio que movía desesperadamente un trapo rojo, informó la agencia Kyodo.
“Pensé que sería el último día de mi vida”, dijo al ser salvado.
Ya son 1.353 los muertos por el terremoto y tsunami en Japón
La policía de Miyagi, lugar más afectado por el sismo, cree que habrá al menos 10.000 fallecidos y que la cifra podría incrementarse.
De igual forma, en Minamisanriku, localidad costera, están sin localizar 9.500 personas.
También hay otras 1.167 personas desaparecidas en Fukushima, de acuerdo con información brindada por las autoridades locales
6/3/11
Evangélicos oran 16 horas por la paz
Más de cien líderes evangélicos se turnaron de las 8 a las 24 horas de ayer para orar por la paz en el país, en las instalaciones de Canal 27.
En la actividad, encadenaron unas 80 radios y varios canales de televisión. “El llamado al pueblo es a orar contra la violencia, y en las elecciones, a revisar las motivaciones de cada candidato”, expresó Jorge Morales, presidente de la Alianza Evangélica.
Manuel Dionisio, líder de la congregación que aglutina a unas 17 mil iglesias evangélicas, expresó que unos cuatro millones de personas participaron a escala nacional.
“Oramos por Guatemala, sin banderas, como uno solo, porque lo único que puede cambiar la situación en el país es la oración de rodillas solo ante Dios”, dijo.
Según Dionisio, la comunidad evangélica ha sido muy golpeada por la violencia, con extorsiones a las iglesias, pastores y fieles asesinados.
“Si tomamos en cuenta que afrontamos un año en el que no vemos suficientes cambios positivos, y que además es un año electoral, hacemos un llamado al pueblo en general a reflexionar seriamente en cuanto a las decisiones de los próximos meses”, detalla el comunicado de la organización religiosa.
Critican evangélicos fiestas del carnaval de Veracruz
Veracruz, Ver.- La Iglesia Evangélica está inconforme con las fiestas del carnaval que durante más de 80 años se han realizado en Veracruz.
Al parecer de esta religión, actividades como las que se efectúan durante los festejos solo deterioran los valores e incitan a los malos comportamientos.
Guillermo Trujillo Álvarez, presidente de la Red Evangélica del estado de Veracruz, refirió que la entidad debería promover más su infraestructura, riquezas naturales, folclor, gastronomía y otros atractivos, en lugar de este tipo de fiestas.
"Veracruz debería promoverse por su infraestructura, por su paz, por su armonía, por la gente, pero no debería promoverse por fiestas que generan antivalores. Deberíamos promover más a la familia, los valores de respeto que se aprenden en la ella".
Agregó que los padres de familia tienen una gran responsabilidad, pues los jóvenes reflejan en la calle lo que aprenden desde el hogar.
Exhortó a inculcar desde los primeros años de vida valores y unión familiar, pues las autoridades no son las responsables de los comportamientos de la comunidad.
Dijo que a su parecer la sociedad cada vez se distorsiona más en actitudes y se refleja en las altas estadísticas de inseguridad y violencia que prevalecen en el país.
Al parecer de esta religión, actividades como las que se efectúan durante los festejos solo deterioran los valores e incitan a los malos comportamientos.
Guillermo Trujillo Álvarez, presidente de la Red Evangélica del estado de Veracruz, refirió que la entidad debería promover más su infraestructura, riquezas naturales, folclor, gastronomía y otros atractivos, en lugar de este tipo de fiestas.
"Veracruz debería promoverse por su infraestructura, por su paz, por su armonía, por la gente, pero no debería promoverse por fiestas que generan antivalores. Deberíamos promover más a la familia, los valores de respeto que se aprenden en la ella".
Agregó que los padres de familia tienen una gran responsabilidad, pues los jóvenes reflejan en la calle lo que aprenden desde el hogar.
Exhortó a inculcar desde los primeros años de vida valores y unión familiar, pues las autoridades no son las responsables de los comportamientos de la comunidad.
Dijo que a su parecer la sociedad cada vez se distorsiona más en actitudes y se refleja en las altas estadísticas de inseguridad y violencia que prevalecen en el país.
Cristianismo gana terreno en el país
Poco a poco, sin hacer mucho ruido, los cristianos le han ido ganando feligreses a la Iglesia católica, la religión dominante en el país. Los jóvenes, dicen los especialistas, son uno de los sectores que más está cambiando de culto. Eder Hernández es uno de los conversos que ha encontrado en el cristianismo una respuesta a sus necesidades espirituales.
Este joven de 25 años acudió a una congregación evangélica porque su mamá casi lo obligó. “La piel se me enchinó cuando vi la forma en que alababan y adoraban al Creador. Eso nunca lo había sentido. Cantan, aplauden. Luego escuché la predicación. Sentí la presencia de Dios”, dice el estudiante de la carrera de Historia.
Eder nació en una familia católica y, a los 16 años, ya formaba parte del coro de la iglesia. “Sólo iba porque me gustaba cantar y tocar la guitarra”, cuenta. Al entrar a la universidad se interesó por la filosofía y luego se declaró ateo. Hoy forma parte de un grupo de alabanza cristiana donde toca la guitarra. “Cuando toco me gusta que sea el punto prendido de las alabanzas, que sean muy rítmicas, con voces altas”.
De la Iglesia católica este joven recuerda sus múltiples rituales rígidos y el sermón del cura que no se podía refutar.
Pero los evangélicos no sólo han ganado feligreses al catolicismo, también son ahora más numerosos en cantidad de ministros de culto.
La Dirección General de Asociaciones Religiosas de la Secretaría de Gobernación tiene registrados, hasta febrero de este año, 21 mil sacerdotes católicos, frente a los 40 mil pastores de las diferentes organizaciones de evangélicos cristianos.
El número de católicos que reciben sacramentos también ha disminuido en los últimos 30 años. El Anuario Estadístico de la Iglesia Católica, editado en el Vaticano, señala que en 1980 se realizaron 378 mil matrimonios en México. En 2008 sólo se casaron por esta religión 310 mil parejas. Además, en 1980 se bautizaron 2.2 millones de mexicanos; 26 mil lo hicieron luego de cumplir cinco años.
En 2008, sólo 1.8 millones de personas recibieron el primer sacramento; 107 mil lo hicieron después de los cinco años.
Los Censos de Población y Vivienda que elabora cada década el Instituto Nacional de Estadística y Geogragía (INEGI) también dan cuenta del declive: en 1990, 89.7% de los mexicanos se declaró católico, en 2000 ese porcentaje se redujo a 88% y en 2010 disminuyó a 83.9%.
En cambio, en 1990, 4.9% de la gente dijo ser protestante o evangélica. Para 2000, este porcentaje subió a 5.2% y en 2010, 7.6% de los mexicanos declaró profesar uno de estos cultos religiosos.
Duelo de estrategias
Los católicos, siendo la religión mayoritaria, han salido de los templos en movimientos de laicos para reconquistar a “las ovejas descarriadas”.
Mientras, los evangélicos han recurrido a formas nuevas de predicación, a formación de círculos de apoyo y a una alabanza más alegre a través de música rock, pop, ranchera e incluso a ritmo de salsa.
Las estrategias de las iglesias para ganar adeptos ha tenido que modificarse. Las formas son ahora mucho más sutiles que antes, cuando reinaban las descalificaciones entre cultos.
El antropólogo de las religiones Elio Masferrer Kan asegura que la Iglesia católica no ha logrado una estrategia inteligente para evitar que sus fieles huyan a las filas de otras religiones.
“Los evangélicos tienen propuestas pertinentes para las condiciones de la época que vive México. Su propuesta se encuentra ligada estrechamente al lenguaje musical, pero también a atender el problema del alcoholismo, a dignificar a la mujer, a auxiliar a los jóvenes.
“En resumen, construyen redes de ayuda muta para resolver problemas. Son un movimiento”, afirma el experto.
Manuel Corral, secretario ejecutivo de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), organización que aglutina a todos los obispos del país, reconoce que la Iglesia católica no se ha puesto las pilas para utilizar un lenguaje más emotivo y menos rígido a fin de cautivar a los fieles.
“En el ámbito litúrgico no hemos sabido utilizar las expresiones de los sentimientos”, dice Corral. No obstante, ese acto de contrición, asegura que los fieles desertan del catolicismo por el desconocimiento profundo de la práctica religiosa.
Añade que los grupos minoritarios, como los evangélicos, tienen la posibilidad de tener un contacto más estrecho con sus feligreses, lo que a su vez les permite atender sus necesidades más particulares.
Jorge Traslosheros, del Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM, explica que la Iglesia católica no hace proselitismo como el emprendido por las iglesias cristianas evangélicas. “Desde la jerarquía católica no existe un plan de acción específico para la recuperación de fieles o para evitar su deserción. Lo que sí existe es un protagonismo que han trasladado a los laicos en movimientos eclesiásticos a nivel parroquial”, dice.
Y señala a Focolares, Caballeros de Colón, Escuela Pastoral, Acción Católica, Cadena, Escuadrón, que son apostolados que pretenden llevar la práctica del evangelio a la vida cotidiana de sus fieles.
También dentro de esos movimientos se encuentra el Regnum Christi, brazo laico de los Legionarios de Cristo, cuyo fundador, Marcial Maciel, fallecido en 2008, fue acusado de pederastia. Según los especialistas, además del descrédito por los escándalos sexuales, el Regnum Christi solía hasta hace unos años monopolizar la acción pastoral, por lo que dentro de los grupos eclesiásticos causaba división.
De la lucha a la colaboración
En un documento de finales de 2007, producto de la quinta Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, llevada a cabo en Aparecida, Brasil, la jerarquía católica reconoció que no eran las sectas, ni la sociedad moderna, ni mucho menos el relativismo o secularismo lo que había orillado a la pérdida de fieles, sino más bien que el monopolio religioso se encontraba “sin argumentos y sin creatividad”.
Además, ahí se expuso que de cada 100 católicos sólo 25 acudían a misa dominical. Manuel Corral, de la CEM, cuenta que luego de Aparecida se propuso una “Gran Misión” para acercar la fe al mundo.
Fue así como el discurso de los obispos también cambió. Antes de Aparecida descalificaban a las iglesias cristianas evangélicas o de alguna otra denominación para evitar la huida de feligreses.
Les llamaban de manera despectiva sectas. Hoy la Iglesia católica apuesta por el ecumenismo, es decir, por un trabajo de mayor unidad y cooperación entre las religiones de inspiración judeo-cristiana.
“Nacen de nuevo”
Arturo Farela, presidente de la Confraternidad Nacional de las Iglesias Cristianas Evangélicas reconoce este acercamiento en temas muy específicos como la defensa de la vida.
“La jerarquía católica fue cambiando su estrategia, ya no es combativa ni de lucha. De las denostaciones hacia nosotros pasaron a la colaboración”.
No obstante, Farela asegura que la gente que se acerca a los cristianos evangélicos es justo porque no encontró las respuestas a sus problemas actuales, pero tampoco las formas que los cautivaran para quedarse. “Quienes reciben al Espíritu Santo nacen de nuevo, se transforman en el amor, dejan los pecados. Si son alcohólicos, dejan de beber; si son infieles, se vuelven fieles; si son iracundos, se vuelven amorosos. A su vida siempre los acompañan milagros”, dice el pastor.
La Iglesia católica cuenta desde la década de los 60 con el Movimiento de Renovación Carismática, que tiene sus orígenes en la corriente neopentecostal protestante.
Este busca “avivar” la liturgia a través de la alabanza y la adoración, que es acompañada con elementos musicales y signos que expresan la acción del espíritu, así como el fuerte acento en una misión de evangelización hacia sus fieles.
Sin embargo, este movimiento es actualmente poco conocido dentro de la comunidad católica. Hace algunos años era más activo que ahora.
Dentro del movimiento cristiano evangélico existe un grupo muy conocido llamado Semilla de Mostaza, al cual acuden personalidades del mundo del espectáculo como las cantantes Yuri o María del Sol.
“Nos reunimos cada domingo a conocer más de Dios, de Jesucristo, y a responder a su gran amor adorándole. Por eso en cada reunión dedicamos los primeros 25 minutos en cantarle a nuestro Dios, a través de música contemporánea, un poco de rock, un poco de jazz”, refiere en su página de internet Semilla de Mostaza. “También le dedicamos 45 minutos a estudiar la Palabra de Dios, la Biblia. Lo que hemos hecho desde hace algunos años es estudiarla verso por verso, capítulo por capítulo, sin saltarnos nada.
“Cada domingo nos sentimos honrados de recibir personas que por primera vez están con nosotros, ¿Por qué no nos acompañas pronto?”.
Arturo Farela hace notar que más de 50% de los asistentes a las congregaciones son jóvenes menores de 33 años. “Este escenario nos augura un crecimiento y una generación de miles de nacidos dentro del cristianismo”, afirma con una sonrisa.
Fuente: eluniversal.com.mx
Este joven de 25 años acudió a una congregación evangélica porque su mamá casi lo obligó. “La piel se me enchinó cuando vi la forma en que alababan y adoraban al Creador. Eso nunca lo había sentido. Cantan, aplauden. Luego escuché la predicación. Sentí la presencia de Dios”, dice el estudiante de la carrera de Historia.
Eder nació en una familia católica y, a los 16 años, ya formaba parte del coro de la iglesia. “Sólo iba porque me gustaba cantar y tocar la guitarra”, cuenta. Al entrar a la universidad se interesó por la filosofía y luego se declaró ateo. Hoy forma parte de un grupo de alabanza cristiana donde toca la guitarra. “Cuando toco me gusta que sea el punto prendido de las alabanzas, que sean muy rítmicas, con voces altas”.
De la Iglesia católica este joven recuerda sus múltiples rituales rígidos y el sermón del cura que no se podía refutar.
Pero los evangélicos no sólo han ganado feligreses al catolicismo, también son ahora más numerosos en cantidad de ministros de culto.
La Dirección General de Asociaciones Religiosas de la Secretaría de Gobernación tiene registrados, hasta febrero de este año, 21 mil sacerdotes católicos, frente a los 40 mil pastores de las diferentes organizaciones de evangélicos cristianos.
El número de católicos que reciben sacramentos también ha disminuido en los últimos 30 años. El Anuario Estadístico de la Iglesia Católica, editado en el Vaticano, señala que en 1980 se realizaron 378 mil matrimonios en México. En 2008 sólo se casaron por esta religión 310 mil parejas. Además, en 1980 se bautizaron 2.2 millones de mexicanos; 26 mil lo hicieron luego de cumplir cinco años.
En 2008, sólo 1.8 millones de personas recibieron el primer sacramento; 107 mil lo hicieron después de los cinco años.
Los Censos de Población y Vivienda que elabora cada década el Instituto Nacional de Estadística y Geogragía (INEGI) también dan cuenta del declive: en 1990, 89.7% de los mexicanos se declaró católico, en 2000 ese porcentaje se redujo a 88% y en 2010 disminuyó a 83.9%.
En cambio, en 1990, 4.9% de la gente dijo ser protestante o evangélica. Para 2000, este porcentaje subió a 5.2% y en 2010, 7.6% de los mexicanos declaró profesar uno de estos cultos religiosos.
Duelo de estrategias
Los católicos, siendo la religión mayoritaria, han salido de los templos en movimientos de laicos para reconquistar a “las ovejas descarriadas”.
Mientras, los evangélicos han recurrido a formas nuevas de predicación, a formación de círculos de apoyo y a una alabanza más alegre a través de música rock, pop, ranchera e incluso a ritmo de salsa.
Las estrategias de las iglesias para ganar adeptos ha tenido que modificarse. Las formas son ahora mucho más sutiles que antes, cuando reinaban las descalificaciones entre cultos.
El antropólogo de las religiones Elio Masferrer Kan asegura que la Iglesia católica no ha logrado una estrategia inteligente para evitar que sus fieles huyan a las filas de otras religiones.
“Los evangélicos tienen propuestas pertinentes para las condiciones de la época que vive México. Su propuesta se encuentra ligada estrechamente al lenguaje musical, pero también a atender el problema del alcoholismo, a dignificar a la mujer, a auxiliar a los jóvenes.
“En resumen, construyen redes de ayuda muta para resolver problemas. Son un movimiento”, afirma el experto.
Manuel Corral, secretario ejecutivo de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), organización que aglutina a todos los obispos del país, reconoce que la Iglesia católica no se ha puesto las pilas para utilizar un lenguaje más emotivo y menos rígido a fin de cautivar a los fieles.
“En el ámbito litúrgico no hemos sabido utilizar las expresiones de los sentimientos”, dice Corral. No obstante, ese acto de contrición, asegura que los fieles desertan del catolicismo por el desconocimiento profundo de la práctica religiosa.
Añade que los grupos minoritarios, como los evangélicos, tienen la posibilidad de tener un contacto más estrecho con sus feligreses, lo que a su vez les permite atender sus necesidades más particulares.
Jorge Traslosheros, del Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM, explica que la Iglesia católica no hace proselitismo como el emprendido por las iglesias cristianas evangélicas. “Desde la jerarquía católica no existe un plan de acción específico para la recuperación de fieles o para evitar su deserción. Lo que sí existe es un protagonismo que han trasladado a los laicos en movimientos eclesiásticos a nivel parroquial”, dice.
Y señala a Focolares, Caballeros de Colón, Escuela Pastoral, Acción Católica, Cadena, Escuadrón, que son apostolados que pretenden llevar la práctica del evangelio a la vida cotidiana de sus fieles.
También dentro de esos movimientos se encuentra el Regnum Christi, brazo laico de los Legionarios de Cristo, cuyo fundador, Marcial Maciel, fallecido en 2008, fue acusado de pederastia. Según los especialistas, además del descrédito por los escándalos sexuales, el Regnum Christi solía hasta hace unos años monopolizar la acción pastoral, por lo que dentro de los grupos eclesiásticos causaba división.
De la lucha a la colaboración
En un documento de finales de 2007, producto de la quinta Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, llevada a cabo en Aparecida, Brasil, la jerarquía católica reconoció que no eran las sectas, ni la sociedad moderna, ni mucho menos el relativismo o secularismo lo que había orillado a la pérdida de fieles, sino más bien que el monopolio religioso se encontraba “sin argumentos y sin creatividad”.
Además, ahí se expuso que de cada 100 católicos sólo 25 acudían a misa dominical. Manuel Corral, de la CEM, cuenta que luego de Aparecida se propuso una “Gran Misión” para acercar la fe al mundo.
Fue así como el discurso de los obispos también cambió. Antes de Aparecida descalificaban a las iglesias cristianas evangélicas o de alguna otra denominación para evitar la huida de feligreses.
Les llamaban de manera despectiva sectas. Hoy la Iglesia católica apuesta por el ecumenismo, es decir, por un trabajo de mayor unidad y cooperación entre las religiones de inspiración judeo-cristiana.
“Nacen de nuevo”
Arturo Farela, presidente de la Confraternidad Nacional de las Iglesias Cristianas Evangélicas reconoce este acercamiento en temas muy específicos como la defensa de la vida.
“La jerarquía católica fue cambiando su estrategia, ya no es combativa ni de lucha. De las denostaciones hacia nosotros pasaron a la colaboración”.
No obstante, Farela asegura que la gente que se acerca a los cristianos evangélicos es justo porque no encontró las respuestas a sus problemas actuales, pero tampoco las formas que los cautivaran para quedarse. “Quienes reciben al Espíritu Santo nacen de nuevo, se transforman en el amor, dejan los pecados. Si son alcohólicos, dejan de beber; si son infieles, se vuelven fieles; si son iracundos, se vuelven amorosos. A su vida siempre los acompañan milagros”, dice el pastor.
La Iglesia católica cuenta desde la década de los 60 con el Movimiento de Renovación Carismática, que tiene sus orígenes en la corriente neopentecostal protestante.
Este busca “avivar” la liturgia a través de la alabanza y la adoración, que es acompañada con elementos musicales y signos que expresan la acción del espíritu, así como el fuerte acento en una misión de evangelización hacia sus fieles.
Sin embargo, este movimiento es actualmente poco conocido dentro de la comunidad católica. Hace algunos años era más activo que ahora.
Dentro del movimiento cristiano evangélico existe un grupo muy conocido llamado Semilla de Mostaza, al cual acuden personalidades del mundo del espectáculo como las cantantes Yuri o María del Sol.
“Nos reunimos cada domingo a conocer más de Dios, de Jesucristo, y a responder a su gran amor adorándole. Por eso en cada reunión dedicamos los primeros 25 minutos en cantarle a nuestro Dios, a través de música contemporánea, un poco de rock, un poco de jazz”, refiere en su página de internet Semilla de Mostaza. “También le dedicamos 45 minutos a estudiar la Palabra de Dios, la Biblia. Lo que hemos hecho desde hace algunos años es estudiarla verso por verso, capítulo por capítulo, sin saltarnos nada.
“Cada domingo nos sentimos honrados de recibir personas que por primera vez están con nosotros, ¿Por qué no nos acompañas pronto?”.
Arturo Farela hace notar que más de 50% de los asistentes a las congregaciones son jóvenes menores de 33 años. “Este escenario nos augura un crecimiento y una generación de miles de nacidos dentro del cristianismo”, afirma con una sonrisa.
Fuente: eluniversal.com.mx
3/3/11
Pakistán: tres días de duelo nacional por ministro cristiano asesinado
El gobierno paquistaní decretó el jueves un luto nacional de tres días tras el asesinato de su ministro de Minorías Religiosas, un cristiano amenazado por los extremistas islamistas que había predicho su propia muerte hace menos de tres meses.
La bandera nacional será izada a media asta en todo el país en memoria de Shahbaz Bhatti, quien era el único ministro cristiano del gobierno, anunciaron los servicios del primer ministro Yusuf Raza Gilani.
La policía no había logrado aún dar con el paradero del comando de tres o cuatro hombres que lo asesinó el miércoles en su vehículo cuando salía de la casa de su madre en Islamabad.
Los investigadores se interesan sobre todo en su escolta armada, a quienes el ministro pidió que le esperasen en su oficina en lugar de venir a buscarlo, indicó a la AFP un responsable de la policía que pidió no ser identificado.
Bhatti es el segundo hombre político de primer plano asesinado en Islamabad en dos meses, después del gobernador de la provincia de Punyab, Salman Taseer, acribillado en pleno centro de la ciudad por uno de los policías encargados de escoltarlo.
Bhatti, de 42 años, era como Taseer uno de los raros hombres políticos abiertamente favorables a una modificación de la ley que prevé la pena de muerte en caso de blasfemia contra el Islam.
Esta toma de posición, y su ferviente defensa de la minoría cristiana discriminada con frecuencia, le valieron amenazas de muerte hechas por los islamistas.
Gilani denunció una "última tentativa de las fuerzas antigubernamentales para aplicar sus diabólicos designios".
El ministro paquistaní de Minorías Religiosas había predicho su muerte en un vídeo grabado hace menos de tres meses, en el que este cristiano reafirmaba que defendería a las minorías hasta el fin.
Shahbaz Bhatti, un católico que militaba por la supresión de la pena de muerte en caso de blasfemia, y ferviente defensor de la minoría cristiana, fue asesinado el miércoles por desconocidos que acribillaron a balazos su automóvil.
Grupos islamistas lo habían amenazado de muerte varias veces en los últimos meses a causa de sus declaraciones.
En un vídeo que habría sido grabado hace tres meses, publicado en internet por la organización europea para la promoción del diálogo entre religiones First Step Forum, Bhatti decía que estaba acosado por esos extremistas, que en Pakistán forman parte de los talibanes y de Al Qaida.
"Creo en Jesucristo que dio su vida por nosotros, y yo estoy dispuesto a morir por una causa", declaraba Bhatti, quien tenía 42 años. "Vivo para mi comunidad y la gente que sufre, y moriré para defender sus derechos", añadía.
Su asesinato fue cometido en plena controversia en este país musulmán sobre unas propuestas para enmendar una ley que prevé la pena de muerte en caso de blasfemia y dos meses después del asesinato del gobernador de Punyab que defendió a una cristiana condenada a la pena capital por haber "insultado" al profeta Mahoma.
Varios imanes y dirigentes de movimientos fundamentalistas habían repetido públicamente en los últimos tiempos que el Islam recompensa a quienes matan a los apóstatas.
Fuente: noticias.terra.com.pe
La bandera nacional será izada a media asta en todo el país en memoria de Shahbaz Bhatti, quien era el único ministro cristiano del gobierno, anunciaron los servicios del primer ministro Yusuf Raza Gilani.
La policía no había logrado aún dar con el paradero del comando de tres o cuatro hombres que lo asesinó el miércoles en su vehículo cuando salía de la casa de su madre en Islamabad.
Los investigadores se interesan sobre todo en su escolta armada, a quienes el ministro pidió que le esperasen en su oficina en lugar de venir a buscarlo, indicó a la AFP un responsable de la policía que pidió no ser identificado.
Bhatti es el segundo hombre político de primer plano asesinado en Islamabad en dos meses, después del gobernador de la provincia de Punyab, Salman Taseer, acribillado en pleno centro de la ciudad por uno de los policías encargados de escoltarlo.
Bhatti, de 42 años, era como Taseer uno de los raros hombres políticos abiertamente favorables a una modificación de la ley que prevé la pena de muerte en caso de blasfemia contra el Islam.
Esta toma de posición, y su ferviente defensa de la minoría cristiana discriminada con frecuencia, le valieron amenazas de muerte hechas por los islamistas.
Gilani denunció una "última tentativa de las fuerzas antigubernamentales para aplicar sus diabólicos designios".
El ministro paquistaní de Minorías Religiosas había predicho su muerte en un vídeo grabado hace menos de tres meses, en el que este cristiano reafirmaba que defendería a las minorías hasta el fin.
Shahbaz Bhatti, un católico que militaba por la supresión de la pena de muerte en caso de blasfemia, y ferviente defensor de la minoría cristiana, fue asesinado el miércoles por desconocidos que acribillaron a balazos su automóvil.
Grupos islamistas lo habían amenazado de muerte varias veces en los últimos meses a causa de sus declaraciones.
En un vídeo que habría sido grabado hace tres meses, publicado en internet por la organización europea para la promoción del diálogo entre religiones First Step Forum, Bhatti decía que estaba acosado por esos extremistas, que en Pakistán forman parte de los talibanes y de Al Qaida.
"Creo en Jesucristo que dio su vida por nosotros, y yo estoy dispuesto a morir por una causa", declaraba Bhatti, quien tenía 42 años. "Vivo para mi comunidad y la gente que sufre, y moriré para defender sus derechos", añadía.
Su asesinato fue cometido en plena controversia en este país musulmán sobre unas propuestas para enmendar una ley que prevé la pena de muerte en caso de blasfemia y dos meses después del asesinato del gobernador de Punyab que defendió a una cristiana condenada a la pena capital por haber "insultado" al profeta Mahoma.
Varios imanes y dirigentes de movimientos fundamentalistas habían repetido públicamente en los últimos tiempos que el Islam recompensa a quienes matan a los apóstatas.
Fuente: noticias.terra.com.pe
Marcos Witt hoy celebra sus 25 años de carrera artística con un concierto y un nuevo libro
Llegó el día tan esperado por el salmista Marcos Witt, hoy a las 8:00 P.M. en Lakewood Church, Houston, Texas, Marcos celebra sus 25 años de carrera musical junto a Jesús Adrián Romero, Alex Campos, Danilo Montero, Coalo Zamorano, Marco Barrientos, Rojo, Crystal Lewis, Marcela Gándara y más.
Las sorpresas que no se esperaba y tampoco se había anunciado fue esto: “Me emocionó mucho el video que mandó mi amigo Juan Luis Guerra, para su participación en el “25 Conmemorativo” – ¡Te bendigo Juan Luis! Este video se verá la noche del 25 de febrero.
Haga planes para acompañarnos esa noche histórica”, dijo Marcos.
Para los que se están preguntando qué canción irá a interpretar Marcos junto al salmista Jesús Adrián Romero, pues será: “Tu mirada”, una alabanza donde ambos cantantes cantarán a dúo. “Alex Campos y yo cantaremos juntos una canción que tiene un fuerte significado personal para Alex: “Tu Fidelidad”, expresa Marcos.
Algunas de las alabanzas que se interpretarán hoy en el concierto son: “Renuevame”, “Temprano yo te buscaré”,”Hermoso eres”, “Dios de pactos” y otras más, porque Marcos dice que acababa de “contar 37 títulos de canciones en el programa de “25 Concierto Conmemorativo” y todavía faltan algunas ¡Qué divertido!”.
En el concierto se podrá apreciar, la primera banda con la que tocó y viajó Marcos Witt, después de 17 años que no tocaban juntos, hoy los asistentes podrán darse el gusto de presenciar, la calidad de músicos que son, además de la segunda banda dirigida por Emmanuel Espinosa. “¡Alegre de tocar juntos después de tantos años!”, expresa Marcos.
En el concierto también estará disponible el libro “Marcos Witt 25 Conmemorativo”, una edición especial que “contiene el registro de uno de los movimientos más grandes de toda la historia a través de la música cristiana en Latinoamérica”.
“Más de 100 fotografías inéditas de la vida y ministerio de Marcos Witt, colección de relatos y experiencias que están detrás de muchos de los temas que han sacudido el corazón de nuestra iglesia”.
FUENTE: noticiacristiana.com
Las pirámides y la esfinge
Es posible que, ante los inquietantes sucesos del norte de África, los jóvenes no alcancen a comprender del todo lo que allí sucede. ¿Sabemos algo de la nacionalización del Canal de Suez (1956), de la fundación del Estado de Israel (1948) y de la Guerra de los Seis Días (1967)? ¿Qué sabemos del rey Faruk, de Nasser, Sadat, Mubarak, la Universidad de El Cairo y los Hermanos Musulmanes? ¿Hemos leído El Corán? ¿Qué sabemos de la pugna cruenta e irreconciliable entre las sectas sunní (musulmanes ortodoxos) y chií (musulmanes heterodoxos)? ¿Qué sabemos de las persecuciones y matanzas de cristianos (católicos, protestantes, ortodoxos, coptos y maronitas) en países de África y Oriente Medio, perpetradas desde hace años por terroristas islámicos? ¿Sabemos que la palabra islam significa “sumisión” y este principio marca la vida de los creyentes? Deberíamos aceptar, por lo menos, que la plaza Tahrir, de El Cairo, no es la plaza Tian'anmen, de Pekín, como algunos periodistas tienden a parangonar con excesiva ligereza; ni Mubarak es Deng Xiaoping, ni Egipto es China.
Los média (prensa, radio y Tv) y las redes sociales hablan de revolución y de combates por la libertad y la democracia. Nada más erróneo. Analistas más avezados sostienen que más bien se trata de una conjura que se cierne sobre Túnez, Egipto, Yemen, Bahrein, Marruecos, Argelia, Libia, Jordania y Siria, destinada a aislar a Israel e intimidar a la Unión Europea (UE) y a los reyes y emires de la Arabia petrolera con la finalidad de instaurar un nuevo orden islámico radical en la región.
Para el islamismo extremista yihadista se trata poco menos que de una guerra santa contra Occidente y contra aquellos gobiernos árabes que apoyan a EEUU y aceptan el statu quo con Israel. Para el yihadismo, los reyes de Marruecos, Arabia Saudí, Jordania, Bahrein y demás emires del Golfo Pérsico están vendidos a EEUU, mientras los regímenes republicanos y laicos de Túnez, Egipto, Argelia, Libia, Siria y Yemen son ateos, herejes y traidores al islam, además de corruptos (el extremismo musulmán manda ya en Líbano y Palestina, a través de Hizbulá y Hamás, organizaciones apoyadas por Ahmadineyad y Bin Laden. El poder de la organización laica Al Fatah es cada vez menos relevante). Razón tiene el sociólogo francés Alain Touraine cuando afirma que las actuales revueltas del mundo árabe constituyen el final de la política diseñada para la región en tiempos de la Guerra Fría (1945-1990).
Para las masas insurrectas, el tunecino Ben Alí y el egipcio Mubarak no eran simples dictadores (que lo eran), sino políticos ateos vendidos a Occidente, enemigos del islam. Quien suponga que después de Mubarak vendrá la democracia representativa y parlamentaria, al modo occidental, está soñando. Lo más seguro es que, una vez desactivadas sus FFAA, se instalen regímenes teocráticos como el iraní de los ayatolás. Según Bin Laden, el objetivo final del islamismo extremista, representado por Al Qaeda (La Red), es la reconquista de Granada (España) y la ocupación de Europa. Varios intelectuales ya lo advirtieron. Samuel Huntington y su choque de civilizaciones y Oriana Fallaci y su rabia y orgullo, por ejemplo. Según la periodista italiana, Europa (“Eurabia”) capituló por su dependencia energética y por consentir la inmigración islámica masiva e incontrolada.
Todo esto sucede ante el desconcierto de la administración Obama y la inoperancia de la Unión Europea, desarmada y desmoralizada, dependiente del petróleo y del gas de los países árabes, desprovista de una política exterior homogénea, sin unas FFAA unificadas bajo un solo mando y, encima, golpeada por la crisis financiera mundial.
Escritor
Pedro Shimose
Los média (prensa, radio y Tv) y las redes sociales hablan de revolución y de combates por la libertad y la democracia. Nada más erróneo. Analistas más avezados sostienen que más bien se trata de una conjura que se cierne sobre Túnez, Egipto, Yemen, Bahrein, Marruecos, Argelia, Libia, Jordania y Siria, destinada a aislar a Israel e intimidar a la Unión Europea (UE) y a los reyes y emires de la Arabia petrolera con la finalidad de instaurar un nuevo orden islámico radical en la región.
Para el islamismo extremista yihadista se trata poco menos que de una guerra santa contra Occidente y contra aquellos gobiernos árabes que apoyan a EEUU y aceptan el statu quo con Israel. Para el yihadismo, los reyes de Marruecos, Arabia Saudí, Jordania, Bahrein y demás emires del Golfo Pérsico están vendidos a EEUU, mientras los regímenes republicanos y laicos de Túnez, Egipto, Argelia, Libia, Siria y Yemen son ateos, herejes y traidores al islam, además de corruptos (el extremismo musulmán manda ya en Líbano y Palestina, a través de Hizbulá y Hamás, organizaciones apoyadas por Ahmadineyad y Bin Laden. El poder de la organización laica Al Fatah es cada vez menos relevante). Razón tiene el sociólogo francés Alain Touraine cuando afirma que las actuales revueltas del mundo árabe constituyen el final de la política diseñada para la región en tiempos de la Guerra Fría (1945-1990).
Para las masas insurrectas, el tunecino Ben Alí y el egipcio Mubarak no eran simples dictadores (que lo eran), sino políticos ateos vendidos a Occidente, enemigos del islam. Quien suponga que después de Mubarak vendrá la democracia representativa y parlamentaria, al modo occidental, está soñando. Lo más seguro es que, una vez desactivadas sus FFAA, se instalen regímenes teocráticos como el iraní de los ayatolás. Según Bin Laden, el objetivo final del islamismo extremista, representado por Al Qaeda (La Red), es la reconquista de Granada (España) y la ocupación de Europa. Varios intelectuales ya lo advirtieron. Samuel Huntington y su choque de civilizaciones y Oriana Fallaci y su rabia y orgullo, por ejemplo. Según la periodista italiana, Europa (“Eurabia”) capituló por su dependencia energética y por consentir la inmigración islámica masiva e incontrolada.
Todo esto sucede ante el desconcierto de la administración Obama y la inoperancia de la Unión Europea, desarmada y desmoralizada, dependiente del petróleo y del gas de los países árabes, desprovista de una política exterior homogénea, sin unas FFAA unificadas bajo un solo mando y, encima, golpeada por la crisis financiera mundial.
Escritor
Pedro Shimose
Fuente: laprensa.com.bo
Polémica entre protestantes de EEUU por la cesión de templos para el culto musulmán
Dos congregaciones han abierto sus puertas a musulmanes que necesitaban lugares para el culto debido a que sus propias instalaciones o bien eran demasiado pequeños, o estaban en construcción.
Heartsong Church en Cordova, Tennessee permitió que los miembros del Centro Islámico de Memphis celebrasen las oraciones del Ramadán el pasado mes de septiembre. Por su lado la iglesia Aldersgate United Methodist en Alexandria, Virginia, acepta que el Círculo Islámico de América del Norte celebre regularmente las oraciones del viernes en su edificio, mientras construyen su nueva mezquita.
Diane Bechtol de Aldersgate dice que esto es algo que los cristianos están llamados a hacer: Ser hospitalario y desarrollar buenas relaciones, incluso con aquellos que no comparten la fe. “Creo que es uno de los principios de nuestra fe cristiana, brindar hospitalidad al extranjero”, dijo Bechtol. “Somos una congregación que quiere ser útil a la gente y si se nos pide que ayudar a un vecino en necesidad, eso es lo que hacemos.”
Sin embargo, Alex McFarland, teólogo protestante y locutor de radio, ha manifestado que los pastores de estas iglesias “han cruzado la línea del respeto y la tolerancia, la afirmación y el reconocimiento. Como Iglesia estamos llamados a mostrar el amor, estamos llamados a ayudar. El que un edificio se use al mismo como una mezquita e iglesia cristiana es simplemente incompatible. Creo que es de esas cosas políticamente correctas que han ido muy mal”.
Mohamed Elsanousi, Director Nacional de Relaciones Comunitarias de la Sociedad Islámica de América del Norte, piensa por el contrario que el uso común de instalaciones “permite la libertad de culto de las personas en forma respetuosa y fortalece las relaciones”. Elsanousi dice que hay muchas iglesias y sinagogas, incluso en el mundo donde los musulmanes comparten espacio con los cristianos. “Nos sentimos bien por ello”, dice.
Según Jason Hood, prestigioso teólogo evangélico, existen otras maneras para compartir el amor de Cristo sin ir tan lejos: “El cuidado de los refugiados musulmanes es particularmente importante”, dice, junto con “compartir las comidas y actividades recreativas.”
Para los miembros de la Heartsong Church el interactuar con sus vecinos musulmanes es algo que se ha convertido en habitual incluso los musulmanes participan en su comida anual de Acción de Gracias. Steve Stone, su pastor principal, aseguró a Christianity Today que no tienen intenciones políticas: “se fundamenta sólo en la concepción de la misión y naturaleza de la Iglesia”. También señaló que “no hubo negociación entre doctrinas. Ellos son musulmanes, nosotros somos seguidores de Jesús, ambos lados estamos muy claros en esto”.
McFarland dice que estas iglesias corren el riesgo de crear algo llamado “Crislam”, una combinación de las dos religiones que, básicamente, dejaría a un lado las afirmaciones exclusivas del cristianismo y el Islam.
FUENTE: infocatolica.com
Heartsong Church en Cordova, Tennessee permitió que los miembros del Centro Islámico de Memphis celebrasen las oraciones del Ramadán el pasado mes de septiembre. Por su lado la iglesia Aldersgate United Methodist en Alexandria, Virginia, acepta que el Círculo Islámico de América del Norte celebre regularmente las oraciones del viernes en su edificio, mientras construyen su nueva mezquita.
Diane Bechtol de Aldersgate dice que esto es algo que los cristianos están llamados a hacer: Ser hospitalario y desarrollar buenas relaciones, incluso con aquellos que no comparten la fe. “Creo que es uno de los principios de nuestra fe cristiana, brindar hospitalidad al extranjero”, dijo Bechtol. “Somos una congregación que quiere ser útil a la gente y si se nos pide que ayudar a un vecino en necesidad, eso es lo que hacemos.”
Sin embargo, Alex McFarland, teólogo protestante y locutor de radio, ha manifestado que los pastores de estas iglesias “han cruzado la línea del respeto y la tolerancia, la afirmación y el reconocimiento. Como Iglesia estamos llamados a mostrar el amor, estamos llamados a ayudar. El que un edificio se use al mismo como una mezquita e iglesia cristiana es simplemente incompatible. Creo que es de esas cosas políticamente correctas que han ido muy mal”.
Mohamed Elsanousi, Director Nacional de Relaciones Comunitarias de la Sociedad Islámica de América del Norte, piensa por el contrario que el uso común de instalaciones “permite la libertad de culto de las personas en forma respetuosa y fortalece las relaciones”. Elsanousi dice que hay muchas iglesias y sinagogas, incluso en el mundo donde los musulmanes comparten espacio con los cristianos. “Nos sentimos bien por ello”, dice.
Cada vez más musulmanes y mezquitas en EEUU
Esta tendencia puede continuar, ya que la población musulmana en los EE.UU. sigue creciendo. Las construcciones de mezquitas en los Estados Unidos van en constante auge. Actualmente existen 1.897 mezquitas, con un aumento del 57 por ciento con respecto al año 2000.Según Jason Hood, prestigioso teólogo evangélico, existen otras maneras para compartir el amor de Cristo sin ir tan lejos: “El cuidado de los refugiados musulmanes es particularmente importante”, dice, junto con “compartir las comidas y actividades recreativas.”
Para los miembros de la Heartsong Church el interactuar con sus vecinos musulmanes es algo que se ha convertido en habitual incluso los musulmanes participan en su comida anual de Acción de Gracias. Steve Stone, su pastor principal, aseguró a Christianity Today que no tienen intenciones políticas: “se fundamenta sólo en la concepción de la misión y naturaleza de la Iglesia”. También señaló que “no hubo negociación entre doctrinas. Ellos son musulmanes, nosotros somos seguidores de Jesús, ambos lados estamos muy claros en esto”.
El peligro del sincretismo
Pero McFarland asegura que es importante recordar las “ramificaciones políticas” en las relaciones musulmanes y cristianos: “¿Qué pasaría si nos dirigimos a los musulmanes y les decimos: ¿podemos utilizar su mezquita para la adoración de Jesús, el hijo encarnado de Dios, aquel quien dijo nadie viene al Padre sino a través de mi? Dudo mucho de que hubiera reciprocidad”.McFarland dice que estas iglesias corren el riesgo de crear algo llamado “Crislam”, una combinación de las dos religiones que, básicamente, dejaría a un lado las afirmaciones exclusivas del cristianismo y el Islam.
FUENTE: infocatolica.com
2/3/11
iPad 2 hoy es el gran día
Aprovechando que estamos hablando del nuevo tablet, me gustaría compartir mis expectativas, es decir, lo que espero que el iPad 2 tenga.
Algo que nunca viene mal es una mayor performance, para lo cual tenemos un mejor procesador. ¿Algo mejor que los modernos de un núcleo para tablets? Por supuesto, los de dos núcleos, aunque si fuera revelado un procesador quad-core sería mejor. Ya que Apple es quien desarrolla el SO de sus dispositivos, es quien mejor calificado está para hacer mejoras en sus procesadores.
Dicen que nada es imposible, así que incluso puede aparecer iOS 5.0 para iPad, lo cual sería estupendo. Las mejoras del software son tan importantes como las del hardware. Podríamos tener nuevos reproductores para audio y video, entre muchas cosas más.
Obviamente que al tratarse de un aparato multimedia lo ideal es que tenga dos cámaras en vez de una, así tendremos la estándar y una facial para videoconferencias y FaceTime, y cuanto mayor sea el número de megapíxeles mejor.
Finalmente, lo que deseo para todo dispositivo es que pueda independizarse de su gran madre, es decir, de la computadora. Sin dudas Apple tiene los medios para lograr esto, convirtiendo un tablet en una máquina con un montón más de utilidades de las que ya tiene.
FUENTE: tecnomagazine.net
25/2/11
La música es el arte más directo
""La música es el arte más directo, entra por el oído y va al corazón.""
--Magdalena Martínez-
23/2/11
Confianza - Pensamientos
"Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo;
y si por los ríos, no te anegarán.
Cuando pases por el fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti.
Porque yo Jehová, Dios tuyo, el Santo de Israel, soy tu Salvador..."
y si por los ríos, no te anegarán.
Cuando pases por el fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti.
Porque yo Jehová, Dios tuyo, el Santo de Israel, soy tu Salvador..."
Mujer Virtuosa
PROVERBIOS 31:10,29-30
Mujer virtuosa, ¿quién la hallará?
porque su estima sobrepasa largamente
a la de las piedras preciosas.
Muchas mujeres hicieron el bien; mas tú sobrepasas a todas.
Engañosa es la gracia, y vana la hermosura;
la mujer que teme a Jehová, ésa será alabada.
Mujer virtuosa, ¿quién la hallará?
porque su estima sobrepasa largamente
a la de las piedras preciosas.
Muchas mujeres hicieron el bien; mas tú sobrepasas a todas.
Engañosa es la gracia, y vana la hermosura;
la mujer que teme a Jehová, ésa será alabada.
22/2/11
Ultiman ex presidente de Asociación de Pastores por querer robarle dos perros
Un reconocido pastor evangélico fue ultimado ayer en la acera de su vivienda, a mano de dos delincuentes que lo atacaron a balazos, en un intento por robarle igual números de perros que había sacado a pasear, en la sampedrana colonia Aurora.
A eso de las 5:30 de la tarde, Carlos Roberto Marroquín Ortega (41) iba llegando a su casa en la 14 avenida, 7 calle de la citada colonia cuando aparecieron los sujetos en un turismo, blanco de donde se bajó uno de ellos que con arma de fuego en mano le exigió la entrega de dos pequeños perros de raza que andaba paseando, de acuerdo a testigos, informó el subjefe de la Policía Metropolitana Número Dos, subcomisionado Daniel Matamoros.
Indicó que supuestamente por el amor que le tenía a los “cachorros”, se opuso a que se los llevaran, lo que molestó al asaltante que le disparó directamente a la cabeza.
Producto del ataque, Marroquín Ortega, quien era pastor de la iglesia evangélica “Ministerios de Jesús” que funciona en la 3 calle, 14 y 15 avenidas del barrio Los Andes, murió al instante, en la acera de su casa, al recibir dos heridas en el cráneo. Mientras que los delincuentes se vieron obligados a largarse sin los animales y sin las pertenencias del ahora occiso, incluida una billetera negra que tenía entre su ropa al momento del reconocimiento de ley.
La infausta noticia sobre la muerte, se “regó como pólvora” en San Pedro Sula y en lugares circunvecinos, por lo que a los pocos minutos llegó gente de todos los estratos sociales; mucha de la cual rompió en llanto por tan irreparable pérdida, tras solidarizarse con su esposa y sus hijas de 6 y 15 años de edad, respectivamente.
Otros lamentaron y repudiaron el crimen, por lo que casi a gritos pidieron que se haga justicia terrenal, para que la muerte no quede en la impunidad.
Aparte de dirigir la iglesia, fungió como presidente de la Asociación de Pastores Evangélicos de Honduras, de 2008 a 2009, pero por su alto grado de liderazgo y beligerancia quedó como asesor, ya que se dio a conocer a nivel local e internacional, por su marcado interés en buscarle solución a los problemas del país, especialmente los relacionados con la juventud y la familia.
Además, fue fundador y miembro de la Red Cristiana Latinoamericana de Abogados, ya que era profesional en Ciencias Jurídicas y Sociales, egresado de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH) en 1992, por lo que laboró en el bufete privado “Rivera-Handal”, desde 1994 a 1999, según su compañero de religión, profesión y ex trabajo, Rivaldo Rivera.
Recordó que éste se formó en la religión desde los 11 años, cuando asistía a la iglesia evangélica “El Calvario”.
Apuntó que después de retirarse del bufete se dedicó por completo a las obras de Dios, por lo que hace ocho años fundó el ministerio que pastoreaba, donde se ganó el aprecio de grandes y pequeños por su don de gente.
Agregó que ese liderazgo religioso lo llevó a ser conferencista en distintos países, incluido los Estados Unidos y en Turquía, en Estambul.
También dirigía el programa cristiano “Predicando el Evangelio del Rey”, que se trasmitía por canal 30 y TVH.
Por su parte, su también amigo y hermano en la religión, Carlos Sabillón, lo catalogó como uno de los mejores líderes religiosos, gran deportista y goleador.
Manifestó que en el anterior campeonato de la Liga Nacional fue motivador de los integrantes del Club Deportivo Real España y actualmente lo era de Platense.
“Era gran deportista y goleador del equipo de futbolito de la iglesia y el último partido lo jugó el domingo por la noche y andaba bien alegre a un cien por ciento como estaba siempre”.
Expresó que para él no había diferencia entre ricos y pobres, ya que motivaba a miles de personas y con sus consejos salvó muchos matrimonios.
Entre tanto, el co-pastor de la misma iglesia, Rolando López, indicó que el líder religioso no le causaba daños a nadie, pues al contrario hacía causa común con la comunidad.
“Sufrimos el golpe de la pérdida de él, por lo que esperamos la justicia terrenal, porque es triste que personas que hacen el bien sufran esas terribles cosas”.
Por su lado, el pastor de la iglesia Asambleas de Dios, Josué Jordá, entre lágrimas, dijo que la muerte es la semilla para fortalecer la fe cristiana, por lo que prometió seguir sus pisadas para seguir levantados y no doblegarse.
“Creo firmemente que algo poderoso viene para Honduras, porque su muerte marca la vida de la iglesia y muchos vamos a seguir su trabajo, como un ejemplo, que nos deja”.
Los restos fueron velados anoche en la iglesia donde predicó por mucho tiempo y donde motivó a sus hermanos y particulares para ser personas de bien.
Carlos Roberto Marroquín Ortega
Indicó que supuestamente por el amor que le tenía a los “cachorros”, se opuso a que se los llevaran, lo que molestó al asaltante que le disparó directamente a la cabeza.
Producto del ataque, Marroquín Ortega, quien era pastor de la iglesia evangélica “Ministerios de Jesús” que funciona en la 3 calle, 14 y 15 avenidas del barrio Los Andes, murió al instante, en la acera de su casa, al recibir dos heridas en el cráneo. Mientras que los delincuentes se vieron obligados a largarse sin los animales y sin las pertenencias del ahora occiso, incluida una billetera negra que tenía entre su ropa al momento del reconocimiento de ley.
La infausta noticia sobre la muerte, se “regó como pólvora” en San Pedro Sula y en lugares circunvecinos, por lo que a los pocos minutos llegó gente de todos los estratos sociales; mucha de la cual rompió en llanto por tan irreparable pérdida, tras solidarizarse con su esposa y sus hijas de 6 y 15 años de edad, respectivamente.
El reconocido pastor murió en la acera de su casa, al recibir dos heridas de bala en la cabeza, a manos de delincuentes.
Aparte de dirigir la iglesia, fungió como presidente de la Asociación de Pastores Evangélicos de Honduras, de 2008 a 2009, pero por su alto grado de liderazgo y beligerancia quedó como asesor, ya que se dio a conocer a nivel local e internacional, por su marcado interés en buscarle solución a los problemas del país, especialmente los relacionados con la juventud y la familia.
Además, fue fundador y miembro de la Red Cristiana Latinoamericana de Abogados, ya que era profesional en Ciencias Jurídicas y Sociales, egresado de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH) en 1992, por lo que laboró en el bufete privado “Rivera-Handal”, desde 1994 a 1999, según su compañero de religión, profesión y ex trabajo, Rivaldo Rivera.
Recordó que éste se formó en la religión desde los 11 años, cuando asistía a la iglesia evangélica “El Calvario”.
Apuntó que después de retirarse del bufete se dedicó por completo a las obras de Dios, por lo que hace ocho años fundó el ministerio que pastoreaba, donde se ganó el aprecio de grandes y pequeños por su don de gente.
Agregó que ese liderazgo religioso lo llevó a ser conferencista en distintos países, incluido los Estados Unidos y en Turquía, en Estambul.
Muy consternadas llegaron decenas de personas hasta su casa, para solidarizarse con su familia, tras conocer la infausta noticia.
Por su parte, su también amigo y hermano en la religión, Carlos Sabillón, lo catalogó como uno de los mejores líderes religiosos, gran deportista y goleador.
Manifestó que en el anterior campeonato de la Liga Nacional fue motivador de los integrantes del Club Deportivo Real España y actualmente lo era de Platense.
“Era gran deportista y goleador del equipo de futbolito de la iglesia y el último partido lo jugó el domingo por la noche y andaba bien alegre a un cien por ciento como estaba siempre”.
Expresó que para él no había diferencia entre ricos y pobres, ya que motivaba a miles de personas y con sus consejos salvó muchos matrimonios.
Entre tanto, el co-pastor de la misma iglesia, Rolando López, indicó que el líder religioso no le causaba daños a nadie, pues al contrario hacía causa común con la comunidad.
“Sufrimos el golpe de la pérdida de él, por lo que esperamos la justicia terrenal, porque es triste que personas que hacen el bien sufran esas terribles cosas”.
Los restos fueron trasladados a Medicina Forense de donde los retiraron anoche mismo, para su velatorio.
“Creo firmemente que algo poderoso viene para Honduras, porque su muerte marca la vida de la iglesia y muchos vamos a seguir su trabajo, como un ejemplo, que nos deja”.
Los restos fueron velados anoche en la iglesia donde predicó por mucho tiempo y donde motivó a sus hermanos y particulares para ser personas de bien.
Comenzó el juicio contra el pastor evangélico que mató a un peruano
El episodio ocurrió el 6 de octubre del año pasado, cuando el ministro y unos amigos llevaron a Ubilluz a una zona montuosa del barrio General Paz y lo obligaron a que les dijera donde había llevado los elementos que habría robado de la iglesia y de los fieles.
En aquella ocasión Benitez hirió con un cuchillo en la arteria femoral al peruano, quien llegó sin vida al Hospital Independencia, muerto desangrado.
En su declaración, el pastor dijo que sólo lo querían asustar porque había robado una bicicleta. “Le pegamos un par de trompadas. En ese momento tenía un cuchillo en el bolsillo y él intentó pegarme un par de patadas pero no me di cuenta que lo había herido. Recién después que vi el cuchillo con sangre observé que lo había herido”, contó Benítez a los jueces. Al tiempo añadió con lágrimas en los ojos: “No podía creer que estaba muerto. Esto me transformó la vida. Le pido perdón a Jesús”.
En aquella ocasión Benitez hirió con un cuchillo en la arteria femoral al peruano, quien llegó sin vida al Hospital Independencia, muerto desangrado.
En su declaración, el pastor dijo que sólo lo querían asustar porque había robado una bicicleta. “Le pegamos un par de trompadas. En ese momento tenía un cuchillo en el bolsillo y él intentó pegarme un par de patadas pero no me di cuenta que lo había herido. Recién después que vi el cuchillo con sangre observé que lo había herido”, contó Benítez a los jueces. Al tiempo añadió con lágrimas en los ojos: “No podía creer que estaba muerto. Esto me transformó la vida. Le pido perdón a Jesús”.
17/2/11
La revista Protestante Digital lanza la versión impresa de publicación diaria
La revista Protestante Digital se convertirá en diario, tras siete años de difusión y después de alcanzar los 2,5 millones de visitas anuales, y se presentará este lunes con motivo de la entrega del 'Premio Unamuno, amigo de los protestantes' al doctor en Filosofía y Ciencias de la Educación Francisco Ruiz de Pablos.
La publicación, que será la primera de difusión diaria protestante en España, según los autores, contará con un diseño actual y renovado, potenciará la participación del usuario --al pie de las noticias y a través de un blog del lector--, e incluirá contenidos multimedia. Además, entre las novedades, destaca la sección del Defensor del lector y la hemeroteca con información sobre el protestantismo español e internacional de los últimos años.
La hasta ahora revista semanal Protestante Digital ha alcanzado el número 370 desde su lanzamiento. En 2010, el 30 por ciento de las visitas las realizaron desde España y un alto porcentaje, desde Latinoamérica. Dentro de Europa, a España le siguen Italia, con un 11 por ciento, Suiza, con un 10 por ciento y Alemania, con un 5,6 por ciento de visitas.
El crecimiento de visitas ha llevado a la necesidad de convertir la revista en un diario que se presentará al público el próximo lunes coincidiendo con la entrega del 'Premio Unamuno, amigo de los protestantes' a Francisco Ruiz de Pablos, "por su extenso trabajo en la traducción de textos claves para echar luz sobre la Historia de la Reforma en España", a las 12,00 horas en el Paraninfo de la Universidad
Complutense de Madrid.
Se trata de una publicación concebida como un servicio a la pluralidad protestante, vinculado a la Alianza Evangélica Española como entidad, pero sin ser un órgano de expresión de la misma, sino un medio para difundir una imagen "real y fidedigna" de la identidad del cristianismo evangélico español e internacional en su pluralidad.
Protestante Digital cuenta actualmente con cerca de cien autores que colaboran en sus páginas y cerca de veinte periodistas, locutores, informáticos, editores y administrativos, todos ellos voluntarios que se identifican con el proyecto.
El sostenimiento se realiza por las aportaciones de diversas entidades y particulares protestantes españoles, la publicidad de la propia página web, y las subvenciones anuales de la Fundación Pluralismo y Convivencia.
El presidente del Consejo de Redacción del diario Protestante Digital seguirá siendo Juan Antonio Monroy, el director, Pedro Tarquis, y el Comité de Referencia, la Junta Directiva de la Alianza Evangélica Española.
FUENTE: elmundo.e
La publicación, que será la primera de difusión diaria protestante en España, según los autores, contará con un diseño actual y renovado, potenciará la participación del usuario --al pie de las noticias y a través de un blog del lector--, e incluirá contenidos multimedia. Además, entre las novedades, destaca la sección del Defensor del lector y la hemeroteca con información sobre el protestantismo español e internacional de los últimos años.
La hasta ahora revista semanal Protestante Digital ha alcanzado el número 370 desde su lanzamiento. En 2010, el 30 por ciento de las visitas las realizaron desde España y un alto porcentaje, desde Latinoamérica. Dentro de Europa, a España le siguen Italia, con un 11 por ciento, Suiza, con un 10 por ciento y Alemania, con un 5,6 por ciento de visitas.
El crecimiento de visitas ha llevado a la necesidad de convertir la revista en un diario que se presentará al público el próximo lunes coincidiendo con la entrega del 'Premio Unamuno, amigo de los protestantes' a Francisco Ruiz de Pablos, "por su extenso trabajo en la traducción de textos claves para echar luz sobre la Historia de la Reforma en España", a las 12,00 horas en el Paraninfo de la Universidad
Complutense de Madrid.
Se trata de una publicación concebida como un servicio a la pluralidad protestante, vinculado a la Alianza Evangélica Española como entidad, pero sin ser un órgano de expresión de la misma, sino un medio para difundir una imagen "real y fidedigna" de la identidad del cristianismo evangélico español e internacional en su pluralidad.
Protestante Digital cuenta actualmente con cerca de cien autores que colaboran en sus páginas y cerca de veinte periodistas, locutores, informáticos, editores y administrativos, todos ellos voluntarios que se identifican con el proyecto.
El sostenimiento se realiza por las aportaciones de diversas entidades y particulares protestantes españoles, la publicidad de la propia página web, y las subvenciones anuales de la Fundación Pluralismo y Convivencia.
El presidente del Consejo de Redacción del diario Protestante Digital seguirá siendo Juan Antonio Monroy, el director, Pedro Tarquis, y el Comité de Referencia, la Junta Directiva de la Alianza Evangélica Española.
FUENTE: elmundo.e
16/2/11
La tradición protestante de Estados Unidos queda atrás ante el auge de los católicos
Estados Unidos ya está entre los cuatro países con mayor número de católicos en el mundo, tras Brasil, México y Filipinas. En el transcurso de un siglo, la tradición protestante de los estadounidenses ha quedado atrás ante el auge del catolicismo.
Así lo constata un estudio elaborado por The Catherine of Siena Institute que, con datos del último Atlas Global del Cristianismo, muestra como el rostro protestante de Estados Unidos ha cambiado de 1910 a 2010.
Como se puede observar en la siguiente tabla, realizada a partir de los datos del estudio, los protestantes han pasado de ser un 65% en 1910 a representar el 25% del mapa del cristianismo en territorio estadounidense, con una caída de 40 puntos porcentuales.
Al mismo tiempo, la forma de cristianismo más practicada entre los norteamericanos es ahora el catolicismo. Así, si hace cien años los católicos eran el 22%, el año pasado ya representaban el 35%, con un aumento de 13 puntos.
| MAPA DEL CRISTIANISMO EN ESTADOS UNIDOS | ||
| Grupo religioso | 1910 | 2010 |
| Protestantes | 65% | 25% |
| Católicos | 22% | 35% |
| Cristianos independientes | 10% | 31% |
| Anglicanos | 4% | 1% |
| Ortodoxos | 1% | 3% |
| Otros | 1% | 5% |
Según el estudio de The Catherine of Siena Institute, el incremento de católicos se debe en buena parte a la llegada de ciudadanos europeos durante el siglo XX, especialmente irlandeses, italianos y polacos, y la creciente inmigración de origen latino, que ha ido transformando las creencias, de manera que Estados Unidos ya no puede considerarse un país mayoritariamente protestante.
En el cuadro también se puede ver cómo los anglicanos (episcopalianos) han sufrido un importante descenso, debido principalmente a su apuesta por un liberalismo moral, señala el informe.
FUENTE: http://www.forumlibertas.com
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